1、標(biāo)新立異，意思是：獨(dú)創(chuàng)新意，理論和別人不一樣。

2、通常指提出新的主張、見(jiàn)解或創(chuàng)造出新奇的樣式。

3、也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來(lái)吸引人。

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4、標(biāo)新立異，讀音[biāo xīn lì yì]。

5、釋義：標(biāo):提出，寫明;異:不同的，特別的。

6、提出新奇的主張，表示與眾不同。

7、成語(yǔ)解釋：獨(dú)創(chuàng)新意，理論與眾不同。

8、后指提出新奇的主張顯示與眾不同。

9、也指敢于打破陳規(guī)陋習(xí)，解放思想，進(jìn)行革新創(chuàng)造。

10、褒義：指的是很有創(chuàng)新，創(chuàng)意得到認(rèn)可，脫俗出眾。

11、貶義：指的是故意做出與眾不同，而這種創(chuàng)新卻沒(méi)有被認(rèn)可時(shí)呈現(xiàn)貶義。

12、近義詞：獨(dú)樹(shù)一幟、另起爐灶、別出心裁、標(biāo)新取異、獨(dú)出心裁、獨(dú)具匠心、革故鼎新、領(lǐng)異標(biāo)新、獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新領(lǐng)異。

13、反義詞：因循守舊、抱殘守缺、人云亦云、墨守成規(guī)、固步自封、膠柱鼓瑟。

14、造句：她就是愛(ài)標(biāo)新立異，只要新潮服飾一上市，她是必買來(lái)穿戴在身，也不管是否合適。

15、別人都這樣講,這樣做,就他一個(gè)人標(biāo)新立異。

16、作為一個(gè)干部，應(yīng)該有標(biāo)新立異的進(jìn)取心，和光同塵，是不足取的。

17、她把滿頭黑發(fā)染成了金色，為的就是追求標(biāo)新立異，特立獨(dú)行。

18、做人不能標(biāo)新立異，想顯示自己有多好的人，往往只能顯出自己的丑態(tài)！成語(yǔ)典故：東晉時(shí)期，在建康白馬寺有一個(gè)叫支道林的和尚。

19、這個(gè)支道林俗姓關(guān)，出家后就改姓支，名遁，道林是他的字。

20、支道林是河南陳留(今河南開(kāi)封市東南)人，也有人說(shuō)他是河?xùn)|林慮(今河南南林縣)人。

21、深受老莊影響。

22、《莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、道家的代表人物莊周的代表作，其中既繼承了老子道家文化思想的傳統(tǒng)，又闡述了他自己不同于諸子百家的哲學(xué)思想，包藏了博大精深的思想內(nèi)涵。

23、晉代的名家向秀和郭象都曾為《莊子》作注，并且在社會(huì)上廣泛流傳。

24、后來(lái)人們一談起《莊子》，都紛紛引用向秀和郭象的注解。

25、《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，一直以來(lái)也是名流學(xué)士辨析討論的焦點(diǎn)。

26、當(dāng)時(shí)許多著名的學(xué)者都挖空心思深入鉆研體味這篇文章包含的道理，但都沒(méi)有超出郭象、向秀的見(jiàn)解。

27、有一次，支道林與一些社會(huì)名士在建康白馬寺中聊天，當(dāng)他們談到《莊子·逍遙游》時(shí)，支道林開(kāi)始只是坐在一邊凝神靜聽(tīng)別人的言論，自己不發(fā)一言，后來(lái)見(jiàn)眾人所談都是出自郭象和向秀的注解，說(shuō)出了自己對(duì)《逍遙游》的見(jiàn)解和體會(huì)，支道林的逍遙義是針對(duì)郭、向的舊議在專門而坐，為了就是針對(duì)郭、向，貶低玄學(xué)抬高佛教。

28、支道林以他獨(dú)到的見(jiàn)解為《莊子·逍遙游》重新作注，賦予它新意。

29、支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋，樹(shù)立了一種新的見(jiàn)解，眾人一聽(tīng)，都很驚異，但細(xì)想之下，又覺(jué)得頗有新意很是有趣。

30、于是，后來(lái)人們就借用支道林的看法來(lái)解釋《逍遙游》了。

31、這則故事中的"標(biāo)新"和"立異"，組成了成語(yǔ)"標(biāo)新立異"。

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